->Kul ihvÂNi seFÎL -> KILIC-ın ->“KIN”ı
DOLA-mİş DİLine ->A Ş K Ş A R K I S I –nı
Şe’ÂN-da ->şu ÂN-da -> KüLLî ŞEYy ->“ŞIN”ı
“bEN!. sEN!. O!.” DEdiğim ->“sİZ”imİZ ->bİZim!.
04.06.14 11:33 brsbrsmdatktktrstkkmde..
bİZBİR-İZki..
KÛN gÖLgesi kul ihvÂNi
“ÖL!” bÖLgesi kul ihvÂNi
SıRR-ı SıFıR “SIR-Atı”-nda
->“BİZ” bÖLgesi kul ihvÂNi!.
nOt:Ricâli GAYB OLan Rahmetli SÂLİH Babamız kaddesallahu sırrahu, bana bir kaç defa dışında ismimi dememiştir ve dâima "koç dölü" DErdi.. HEP Yürekten SEV-ERdim.. HEP Yürekten SEV-ERdi..
İKİ-lik İmtihÂNI-TARLamız BiZler ve Kadınlarımız..
GaBiRUN:Haktan ve HaYRdan-YÂRdan geRi DÖNen DÖNekler..
Zaman zaman söylüyoruz dönen “gabirun” dur diye bu ne anlamındadır?.
Hakka ve Hayra ters dönüş anlamındadır.
Lut aleyhi’s-selâmın karısı, Nuh aleyhi’s-selâmın karısı ve oğlu..
Sık sık söylenen gabirunlardan gebermişlerdendirler örnek olarak..
Gabirundur toz kadar değeri bu kadar bile yok anlamındadır.
Gabirun toz demektir bir değeri yok anlamındadır..
Nur'dan Nâr'a geçen iki gabirunu-gebereni gösteriyorum Lut aleyhi’s-selâm karısı ve Nuh aleyhi’s-selâm karısı.. masal söylemiyorum çünkü Kur’ân-ı Kerim masal kitabı değildir hâşâ!..
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ---“Dareballâhu meselen lillezîne keferû'mraete nûhın ve'mraete lût(lûtın), kânetâ tahte abdeyni min ibâdinâ sâlihayni fe hânetâhumâ fe lem yuğniyâ anhumâ minallâhi şey’en ve kîledhulen nâre mea'd-dâhılîn(dâhilîne).: ALLAH, kâfirlere, Hz. Nûh'un ve Hz. Lut'un hanımını örnek verdi. İkisi de, sâlih kullarımızdan iki kulumuzun (nikâhı) altındaydı. Fakat ikisi de ihânet etti. Bu yüzden ikisine de, ALLAH'tan bir şeye (azâba) karşı, onlardan (eşlerinden) bir fayda olmadı (onları kurtaramadılar). Ve onlara: “İkiniz de ateşe girenlerle berâber (ateşe) girin.” denildi.” (Tahrîm 66/10) HaKkDoSTLarı->“AŞKKÂBE”sÎnYIKmıştır!.: وَلِلّٰهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَاَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّٰهِ اِنَّ اللّٰهَ وَاسِعٌ عَلٖيمٌ ---"Ve lillahi’l- meşriku ve’l- mağribu fe eynema tuvellu fe semme vechullah, innallahe vasiun alîm: Doğu da Allah'ındır, batı da. Her nereye dönerseniz Allah'ın yüzü (kıblesi) orasıdır. Şüphe yok Allah, kuşatandır, bilendir. " (Bakara 2/115)
ceheNNem->ceNNe’ten->“UYN”aÇIKmıştır!: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ---"İnnel muttekîne fî cennâtin ve uyûnin.: Şüphesiz ki muttakîler (=Allah'tan saygı ile korkup fenalıklardan sakınan mü'minler) Cennetlerde ve pınarlar başındadırlar.” (Zâriyât 51/15)
İnsÂNoğlunun ham AKLıyla düşünülünce sanki bu Âlemdeki tüm insÂNlar ceNNetlere dolcak da sefâ sürecekler sanılmaktadır ki, bu ise Kesrettir yani ÇOKLuğun DEvâmıdır!..
Oysa, SisstemuLLAHın temeli ASLen TEVHiDULLAHtır.. yani ceNNEt’ten UYN-a GEÇişi ki, SU-ların geri-GÖZEsine ki, cÂNların geri-Yaratanına ->TEVHİDen DÖNüşünü ->Kur'ân-ı Kerimce DÜŞünmeliyiz!.
ALLAHu zü’l-CeLÂL bu hususu ->Vâcibu’l- VüCÛD Ahadiyyet TEKliğini AÇık SEÇik BUYurup DUYurmaktadır:
El-KAHHAR (Kahredici, gücü ile helâk edici, yok edici) olan ALLAHU Zu’l-CELÂL:
يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ---“Yevme hum bârizûn(bârizûne) lâ yahfâ alâllâhi min hum şey’un, li meni'l-mulku'l-yevm(yevme), lillâhi'l-vâhidi'l-kahhâr(kahhâri) :O gün, orta yere çıkarlar. Onlardan hiçbir şey Allah'a karşı gizli kalmaz. (Allah sorar:) "Bugün mülk kimindir? Bir olan, Kahhar olan Allah'ındır." (Mü’min 40/16)
---Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem:“ALLAH kıyâmet günü arzı (yer tabakalarını) Kudret eline alır (kabzeder) semâyı (gök tabakalarını) da sağ eline (içine) dürüp büker, sonra (mahşer ehline) MELİK BENİM (Kâinâtın Mâlikiyim)! Nerede yeryüzünün melikleri (kralları?)” buyurmuştur. (Ebu Hureyre radiyallâhu anhu dan; İbni Mâce, Mukaddime, 192; Buhârî, Zümer Sûresi tefsiri; Müslim, Sıfatü’l-Kıyâme babı)
AYN: (C.: A'yan-A'yun-Uyûn) Göz. Pınar, kaynak. Çeşme. Tıpkısı, tâ kendisi. Zât. Eşyanın hakikatı. * Kavmin şereflisi. Her şeyin en iyisi. Muayene etmek. A’YAN:(Ayn. C.) Gözler. Bir yerin ileri gelenleri. Meclis âzaları. Senato âzaları. Muayyen ve müşahhas olan şeyler. Altınlar. Kaymakam. UYN- UYÛN: gÖZLer.. AYNların CEM’i.. SU-yun ilk ÇIKtığı RAHÎM KAPısı..
Essalâtü vesselâmü aleyke YÂ HÂMİLE LİVÂİ'L-HAMD ALLAHU Teâlâ' nın salâtı ve selâmı sana olsun!
Ey Livâi'l-Hamd Sancağını taşıyan!.
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem!.
TÜRKÇESİ:Allahümme salli ve sellim ve bârik alâ Seyyidinâ ve Mevlânâ Muhammedîn ve enzilhil mak'adel mukarrabbi indeke yevmel kıyâmeti Vâhşurnâ fi zümretihi tahte livâihi fi zılli arşikel mecîd İnneke alâ kulli şey'in kadîr.
MÂNÂSI:“ALLAH'ım! Efendimiz ve Sahibimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)'e salât, selâm ve bereket dileklerimizi ilet, salât et ! Onu kıyâmet gününde yâkînlerin makamında konuklandır.Ve bizi, Mecîd (ulu) Arşıyın gölgesinde onun livâ'sı (bayrağı) altında haşrolan zümresi içinde haşret. Şüphesiz ki sen herşeye kadirsin!”
"BİZBİR-İZ. Bu bir parola değildir.Bu Resulullah sallallahu sellem’in Livâi'l Hamd sancağıdır,"Muhammeden Resulullah"demektir.“Eşhedü enne Muhammeden Resulullah”diyenlerBİZBİR-İZ’dir.Demekle de kalmazlar hayatlarının her noktasında fiilen yaşarlar.Nerede olurlarsa olsunlar.ALLAH’ın kaderi onları nereye diktiyse orada ışıtırlar.Cehennemin zümarasına dikseler İbrahimî (aleyhi’s-selâm) olarak ışıtırlar.Çünkü onların olduğu yerde karanlık olmaz,zulüm olmaz.Zâlimlik olmaz.NûRunalâNûRolur inşALLAH.
29 ekim 2011 sohbetinden..
YERsiz YURTsuz YELLer giBi
-> BAŞ AYAKsız SELLer giBi İÇte ->"BİZBİR-İZ” GÜN-EŞi
->“ÖLÜMsüz GÜZEL”-Ler giBi!.
nOt: Rahmetli Hacı Osman BaBam Tuz GöLü Ovasında 40 yıl çobanlık yapmıştı.. Bâzen elini yüzüne dayar o günlere dalar gider de: "Evlâd, bu Tuz GöLünde tuzun içinde hiçbir cANLı yaşayamaz!. Ancak "tuz kurdu" dediğim bir cins solucan yaşamakta ben bunu gömükten çıkarırdım da hızla çamura gömülürdü!." derdi uzaklara bakarak..
hAMm AKLın İKİ UÇ-u ->Şey-t-ÂN ->MeLeKtir
->“HATM”iNi -> EYyLerse -> HAKk GELecektir
->S E V -en -> SEV-iLen-in -> YÜREĞ-i TEK-tir
->"T E Kk S Î N E"de s A K L ı -> SIZımız BİZim!.
10.06.14 11:24
brsbrsmdatktktrstkkmde..
zamAN DÖNer ->DEMm İÇİnde ->DEMm OLur
->KıtMÎR S Ö Z ü -> KIRAT-ıma->GEMm OLur
>K A R A KARTAL >KARıNCA-ya ->YEMm OLur
->H A V A -ya sAVvruLur ->T O Z -umuz BİZim!.
İBRAHÎM-im -> NeMRÛD NÂRı -> kAVurDu
->Y Û N U S-um DEnİZe KORKU ->sAVurDu
->ŞuÂYİB kOYUN-u ->Y Û S UF -um KURDu
->İSMÂİL-e KuRBÂN ->Y O Z -umuz BİZim!.
aleyhumu's-selâm
10.06.14 11:49
brsbrsmdatktktrstkkmde..
cÂHiLLer -> YÂRamız -> YÂRıyor AMma
YÂRama -> KOR AT-EŞ ->SÂRıyor AMma
->DÜNyâ-da ->AHireTte ->ARıyor AMma
->R A B B -ımızın YOLU ->ÖZ-ümüz BİZim!.
10.06.14 11:57
brsbrsmdatktktrstkkmde..
Betûl : Şehvetten arınmış. (Betâl) Erkekten kaçınan nâmuslu kadın. * Hz. Fatımatüzzehra ve Hz. Meryem'in sıfatı. Zehra : Parlak yüzlü. (Müe.) Ay gibi parlak olan. Çok parlak ve safi, berrak.
Fatma .Sütten kesilmiş. Fatımatü'z- Zehra : Hz. Resul-i Ekremin (A.S.M.), Hz. Hatice'den doğma kızı. Hicretten 18 yıl önce doğmuş, Hz. Ali ile evlenmiş ve Hz. Hasan ve Hüseyin'in vâlideleri olmuştur. Peygamberimizden (A.S.M.) 6 ay sonra dâr-ı bekaya göçmüştür. (Radıyallahü anha) Tüvenâ : f. Güçlü, kuvvetli.
TÜRKÇESİ: Allahümme salli alâ men ruhuhu mihrabü'l-ervâhi ve'l-melâiketi ve'l-kevni
Allahümme salli alâ men hüve imâmü'l-enbiyâi ve'l-mürselin, Allahümme salli alâ men hüve imâmü ehli'l-cenneti ve ibâdillahi'l-mü'minin...
MÂNÂSI: Allah’ım! Ruhu,kâinâtın,meleklerin ve ruhların Mihrabı olan O yüce Zât’a(sav)salât ü selâm et! Allah’ım! Katından gönderilenlerin ve peygamberlerin İmamı olan O yüce Zât’a(sav)salât ü selâm et! Allah’ım! Cennet ehlinin ve Allah’ın mü’min kullarının İmamı olan O yüce Zât’a(sav)salât ü selâm et! (7letâifimizinsallini-isalini-sılasını-ulaşımınısağla!) Âmin!...
Bismillâhin Nûr! Bismillâhi NûRi'n- NûR! Bismillâhi NûRun alâ NûR! Bismillâhillezî huve mudebbiru'’l-umûr! Bismillâhillezî halakan NûRa mine’n-NûR! Elhamdu lillâhillezî halakan NûRa mine’n-NûR! Ve enzelen NûRa ale’t-tûr,fî kitâbin mestûr,fi rikkin menşûr, Bi kaderin makdûr,alâ nebiyyin mahbûr! Elhamdu lillâhillezî huve bi’l-izzi mezkûr
Ve bi’l-fahri meşhûr ve ale’s-serrâî ve’z-zarrâi meşkûr! Ve sallallâhu alâ MuhaMMedin ve âlihi’t-tâhirîn!
MÂNÂSI:
NûR olan ALLAH’ın adıyla, NûRun NûRu olan ALLAH’ın adıyla, NûR üstüne NûR (her NûRdan daha üstün)olan ALLAH’ın adıyla, Bütün işleri-emirleri-ömürleri tedbirle yapan ALLAH’ın adıyla, NûRu NûRdan yaratan ALLAH’ın adıyla; NûRdan NûR yaratan ve NûRu Tur Dağı’ndaki yazılmış kitaba,yayılmış kâğıda,belli oranda,faziletlerle dolu Peygamber’ine( Hz Musa’ya)nazil eden ALLAH’a hamd olsun! Hamd,izzetle anılan,övgüyle tanınan,darlıkta ve genişlikte şükürle yâd edilen ALLAH’a mahsustur! ALLAH’ın salâtı MuhaMMed’e ve O’nun pâk Ehl-i Beyt’ine olsun!
Âmin!...
''Allahümme salli ve sellim ve bârik alâ seyyidinâ Muhammedîn abdike(Muhammedîyyeti)ve nebîyyike(Mahmudîyyeti)ve Resûlike(Ahmedîyyeti)ve Nebîyyûl-ümmîyyi(Habibîyyeti)ve alâ âlihi ves-sahbihi ve Ehl-i Beytihi ve ümmetihi.''
GÜLGÖNÜLLerin KOKUsu.. sallallahu aleyhi ve sellem…
SANA SALÂt-SeLÂM OLsun! GÜL BAĞImız RaSûLuLLaH! GÜL KOKULu KeLÂM OLsun! SıRR SAĞImız RaSûLuLLaH! …sallallahu aleyhi ve sellem…
*
bAHT-ı YÂRlık GÜLün GÖRmek
GÜL KOKUsu >TÜLün GÖRmek
GÜL AHMEt->KOKUsu RAHMEt BİZBİR-İZ->BÜLBüLün GÖRmek!..
ZEVK 5830
SÖZ->SoHBeTe>SoHBeT->ZeVKe>ZeVK->HAZz’aHaZIRsaGÜLüm! HAZz-ın->HaZM’ı->HaKiKaTtır!..->HÂLim-İZ->HıZIRsaGÜLüm! AKL-ın->nAKLe->NiYAZ->NAZ-ı..->MîMMıZRÂB-ı–>SÎNeSAZ-ı “B İ Z B İ R -İ Z”->Şe’ÂN-da->şuÂN!..Abdu’r-RABB->HuZuRsaGÜLüm!..
KulİhvÂNi
20.01.14. 20.24
brsbrs..tktktrstkmİZdcvlânn
sÖZ Oki;
TEK-BİR dAMMla SU -> MuHaMMeD! D E R û N DUYgu-SU -> MuHaMMeD!
rESMi –> cİSMi ->İSMi -> GÜL-düRr!. G Ü L -ün K O K U -SU -> MuHaMMeD!.. ...sallallahu aleyhi ve sellem…
TÜRKÇESİ:Lebbeyke Allahümme Rabbiye ve sâ’deyke Salâvâtu’llahi’l-Berri’r-Rahîm Ve’l-melâiketi’l-mukarrebîn Ve’n- nebîyyine ve’s-sıddıkîne ve’ş-şühedâi ve’s-sâlihîn Vemâ sebbiha leke min şey’in yâ Rabbe’l-âlemîne Alâ seyyidinâ ve Mevlânâ Muhammedin ibni Abdillahi hâtemi’n- nebîyyîne Ve Seyyidi’l-mürselîne ve imâmi’l-mûttâkîne Ve Resûli Rabbü’l-âlemîne’ş-şâhidi’l-beşiri’d- dâi ileyke bi iznike es sirâce’l-münir Ve aleyhi’s- salâtü ve’s- selâmû ve rahmetullahi ve berâkâtuhu.
MÂNÂSI:“Emret(buyur)ALLAH’ım! Ve başim-gözüm üstüne(emret, saâdetle Senden mutluluk istiyorum),RABB’im, ALLAH’ım! İyilik ve merhamet dolu Salâvâtullahı, gözde(yakîn)meleklerin salâvâtı, peygamberlerin, sıddıkların, şehîdlerin, sâlihlerin; Ey âlemlerin RABBi Seni tesbih(ve tenzih)eden herşeyin salâvâtı, Efendimiz Abdullah oğlu Muhammed(sallallahu aleyhi ve sellem)’e,Hatemü’l-Enbiyâya(peygamberlerin sonuncusuna),peygamberlerin Efendisine, müttakîlerin (günâhlardan korunup ALLAH'a sığınanların)imâmına; âlemlerin RABBinin, şâhid ve müjdeci Resûlüne, Senin izninde Sana dâvet eden ve aydınlatan kandile(sayısız- sonsuz)selâm(sıla, salâvât, rahmet, istiğfâr, dua, ulaşım)olsun!”
TEK-BİR dAMMla SU-> NûR-u MuHaMMeD!..:
“BİR DAMmla SU”:İnsÂN Oğlunun esası bir damla SU ->MeNi..
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ---“E ve lem yerellezîne keferû ennes semâvâti vel arda kânetâ retkan fe fetaknâhuma, ve cealnâ min el MÂİ kulle şey’in hayy(hayyin), e fe lâ yu’minûn(yu’minûne):İnkâr edenler (kâfirler), semaların ve arzın bitişik olduğunu görmediler mi? Sonra Biz, o ikisini (birbirinden) ayırdık. Ve “her şey”i “SU” dan yarattık. Hâlâ inanmazlar mı?”(Enbiyâ 21/30)
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ---''Vettîni vezzeytûni. Ve tûri sînîne. Ve hâzelbeledil'emîni. Lekad halaknel'insâne fî ahseni takvîm. Sümme redednâhu esfele safilîne :İncire, zeytine, Sîna dağına ve şu emîn beldeye yemin ederim ki, biz insanı en güzel biçimde yarattık. Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik.'' (Tîn 95/1-5)
أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ---E ve lem yerel insânu ennâ halaknâhu min nutfetin fe iza huve hasîmun mubîn(mubînun) :“İnsan, bizim kendisini bir damla sudan yarattığımızı görmüyor mu? Şimdi o, apaçık bir düşman kesilmiştir.” (YâSîn 36/77)
OKu!. OKu!. OKu!. -> Nefsim!
CüMMle cihÂN ÇOKu Nefsim!
İKİ ELin --> Y E D u L L A H’a
TEKle >“TEK”-in DOKu Nefsim!..
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ---“Ve lekad zere’nâ li cehenneme kesîran minel cinni vel insi lehum kulûbun lâ yefkahûne bihâ ve lehum a’yunun lâ yubsırûne bihâ ve lehum âzânun lâ yesmeûne bihâ, ulâike kel en’âmi bel hum edallu, ulâike humul gâfilûn(gâfilûne):Ve andolsun ki; cehennemi, insanların ve cinlerin çoğuna hazırladık (yarattık). Onların kalpleri vardır, onunla fıkıh (idrak) etmezler. Onların gözleri vardır, onunla görmezler. Onların kulakları vardır, onunla işitmezler. Onlar hayvanlar gibidir. Hatta daha çok dalâlettedirler. İşte onlar, onlar gâfillerdir.”(A’râf 7/179) وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ---“Ve lâ tekûnû kelletî nekadat gazlehâ min ba’di kuvvetin enkâsâ(enkâsen), tettehızûne eymânekum dehalen beynekum en tekûne ummetun hiye erbâ min ummeh(ummetin), innemâ yeblûkumullâhu bih(bihî), ve le yubeyyinenne lekum yevmel kıyâmeti mâ kuntum fîhi tahtelifûn(tahtelifûne).: İpini kuvvetle büktükten sonra çözüp açan kadın gibi (hidayete erdikten sonra dalâlete düşen kişi gibi) olmayın. (Yeminlerini, misaklerini ve ahdlerini yok sayan) bir ümmetin sayısının (yeminlerini, misaklerini ve ahdlerini yerine getiren) diğer bir ümmetten daha çok olmasına dayanarak, yeminlerinizi aranızda hile (konusu) ediniyorsunuz. Oysa Allah, sizi onunla (yeminlerinizi yerine getirme konusunda) imtihan ediyor. Ve kıyâmet günü, hakkında ihtilâf etmiş olduğunuz şeyi (hidayete ermeyi) mutlaka size açıklayacak (beyan edecek).”(Nahl 16/92)
Hidrojen ATOMunun Çekirdeği, Merkezini Muhitte Tevaf eden Elektronunu Merkez KAÇ/CeRR Kuvvetiyle İTerken, AYNI zamanda Merkez ÇEK/CeZB Kuvvetiyle ÇEKer ki elektron var oldukça YÖRÜNgesinde sabit ile'l-ebed "SeBBeha" DÖNgüsünde hep HAYydir hamdolsun!..
El Cebbâru : HaCERr aleyha's-selâm..:
sâRâ Annemizin İsmail aleyhi's-selâmı doğuran HaCERr Annemize kıskançlığı.. en uzak ÇÖLLere sürgünü edişi.. İbrahim aleyhi's-selâmın o zaman ıssız bir vâdi olan Mekke’de kucağında BEBEsiyle bırakıp döneceğinde HaCERr aleyha's-selâm: “Yâ İbrahim bizi bu ıSsız çölde kime bırakıp gidiyorsun bunu sana ALLAH celle celâluhu mu emretti?”dediğinde İbrahim aleyhi's-selâm: “Evet ALLAH celle celâluhu emretti ve sizi O’na emânet ediyorum!” buyurunca HaCERr aleyha's-selâm: “peki o zaman Yolun açık olsun!” buyurdu.. ve KÂBE-yi yENiden Kuruş KIYAMına Durdu!..
O zaman O belde bomboş bir arâzi iken insan, cin, geçmeyen vâdiler arasında bir yer iken Hacer Vâlide'mizin gidip de böyle Safâ, Merve, Mekke, Kâbe, Zemzem.. akıl fikir ermeyecek bir eşyâ merkezi oluşu ezelden oluşunun ortaya çıkışı.. sanki o beldede bir şehir doğmuş, çocuk gibi doğmuş ebeden..
Zemzem ne demektir?
MuhaMMedî sahipliktir, zâhir ve bâtınına.
Bir damla sudan yaratılan insan, bir damla suya daima Muhtaçtır, Mecburdur, Memurdur ve Mahkumdur içmeye. Yaşayabilmesi için.
O bir damla SU-yunu bir damla suyla sulamak zorundadır.
Yaratıldığı bir damla meniyi.
İşte burada şimdi gözükmemekte ama güney-doğu arasındaki hatta Safa Merve vardır.
Safa güneydeki tepeden bu kuzeydeki tepeye yedi kere koşmuştur.
Niye sekiz değil de yedidir?
Nedir bu yedi koşu, nefisler arasındaki koşu.
Neden bu koşuyu İbrahîm aleyhisselâm yapmamış da, Hacer vâlidemiz yapmıştır.
Rahmâniyet değil de, Rahîmiyet yapmıştır.
---Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:“Hacer-i Esvede elini süren, Rahmânın eline elini sürmüş gibi olur.”buyurdu. (İbni Mâce)
er RahîM:
MeryeM aleyha's-selâm..: وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ ---“Ve iz kâletil melâiketu yâ meryemu innallâhastafâki ve tahhareki vestafâki alâ nisâil âlemîn: Hani melekler, “Ey Meryem! Allah, seni seçti. Seni tertemiz yaptı ve seni dünya kadınlarına üstün kıldı.”(Âl-i İmrân 3/42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ---“Yâ meryemuknutî li rabbiki vescudî verkai mear râkiîn:“Ey Meryem! Rabbine divan dur. Secde et ve (O’nun huzurunda) rükû edenlerle beraber rükû et” demişlerdi.”(Âl-i İmrân 3/43)
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ---"Fe nadaha min tahtiha ella tahzeni kad ceale rabbüki tahteki seriyya. Ve hüzzi ileyki bi ciz'in nahleti tüsakit aleyki rutaben ceniyya. Fe küli veşrabi ve karri ayna fe imma terayinne minel beşeri ehaden fe kuli inni nezertü lir rahmani savmen fe len ükellimel yevme insiyya : Derken aşağı tarafından ona şöyle seslendi: «Sakın üzülme, Rabbin senin altında bir su arkı yarattı. «Hurma dalını kendine doğru silkele ki, üzerine taze, olgun hurma dökülsün.» Ye, iç, gözün aydın olsun. İnsanlardan birini görecek olursan, Şüphesiz ben Rahmâna susmayı adadım. Bugün hiçbir insan ile konuşmayacağım de.(MeryeM 19/24-26)
er Rahmân:
**
"Gayb Ricalin gördüm selâm ettiler bana...
Edeb içinde divan durdular.
Kulağıma Fethiye salâtin okudular...
Kırklar sonra söylediler bana..."
Kuluğun haddini ve hududunu bilen kulları olarak; her zaman, her yer ve her hâlde:
ALLAH'ım! Senin havlin (potansiyel gücün) ve kuvvetin (el ân var olan) olmadan
biz hiçbir hasenâtı (iyiliği, güzelliği, doğruyu, hakkı ve hayrı) işleyemeyiz. OnuniçinRasûlullah(sallallahualeyhivesellem)'indiliyle: "Velâ havle velâ kuvvete illâ billahil aliyyülAzîm!" diye dua edip İznullahı ve Avnillahı diliyoruz!...
ALLAH'ım! Senin havlin (potansiyel gücün) ve kuvvetin (el ân var olan) olmadan
biz hiçbir seyyiâttan (kötülük, çirkinlik, eğrilik, bâtıl ve şerden) korunamayız. OnuniçinRasûlullah(sallallahualeyhivesellem)'indiliyle: "Velâ havle velâ kuvvete illâ billahil aliyyülAzîm!"diye yalvarıp İsmetullaha sığınıyoruz!...
AYNa-sarKAÇç..BİZBİR-İZ
>HaVva AYNası ÂDEM Sar-KAÇı
->A K I L T A S I
T E V H İ D TÂÇı!..
GÜLün BİLmek
gÖNLün BULmak
“SÖZ”-de OLmak
“ÖZ”-de YAŞAmak..
>BİLen-BULan-OLan->KiM ki
YAŞAyANLar>“tÜMM BİZ”iM ki ->bEN-sEN-o da NE ki ->“Mi-ki” NÛN>RÛH..MîM>GÜL..cihÂN CiM ki..
GÜL ve kOKUsu RahmÂN NEFesi BÜLBÜL OKU!su SubHÂN-ın SESi!. celle celâluhu..
GÜLL->İkİ DİLLe konuşur bu ÂLeMde; BirİNCİsi-> rENgiyle ve şEKLiyle (zâhir-bâtın).. ancak bunu körler ASLa GÖRemez!. İkİNCİsi- > kOKUsu ve RûHuyla (evvel-âhir) ki ->buNu KÖRler de SAĞırlar da dUYar!.. ANcak, NE VAR ki -> AMMa, “AHhmak”lar;
NE GÜLün DİLini BİLip-BULaBİLirLer!
NE de GÜLün GÖNLÜnde OLupYAŞAyaBİLirLer!.. mıŞş.. miŞş..
KaLB kAZan kaFa TASında ->İfrat- Tefrit ORTAsında BİZBİR-İZ-iYAŞAyalıMm ->HaBÎBULLAH DUâsında!.. sallallahu aleyhi ve sellem..
ZEVK 5548
Ey cÂN! >EL ELe el HAKK’a.. ->CERyÂN-lı DiREKler giBi! ReSÛLULLAH-daBİZBİR-İZ..BiRr AT-ÂNYüREKler giBi! ->günAHsız AĞIZ DUÂsı.. ->M u h a M M e d î PUSULAsı şAH DAMardan da YAKInda.. ->RABBım BİZi BEKler giBi!..
KulİhvÂNi
09.09.13. 21:21
brsbrs..tktktrstkkmd..
DUÂ o ki;
DOSTun DOSTa DOST DUÂsı
-> MuhaMMedî > ve’d DUHÂsı
E lem neşrah leke sadrek
Ve’l KEVSERi.. Ve’t- TUVÂsı…
وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ---“Vel leyli izâ secâ.: Ve zifiri karanlık çöktüğü zaman geceye (andolsun) ki.” (Duhâ 93/2)
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ---“Mâ veddeake rabbuke ve mâ kalâ.: Rabbin seni terketmedi ve darılmadı.” (Duhâ 93/3)
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى ---“Ve lel âhıretu hayrun leke minel ûlâ.: Ve ahiret (bundan sonraki hayat), mutlaka senin için, evvelkinden (dünya hayatından) daha hayırlıdır.” (Duhâ 93/4)
E lem neşrah leke sadrek :
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ---“E lem neşrah leke sadrek(sadreke).: Göğsünü senin için şerhetmedik mi (yarıp genişletmedik mi)?” (İnşirâh 94/1)
Ve’l KEVSERi..:
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ---“İnnâ a’taynâkel kevser(kevsere).: Muhakkak ki Biz, sana Kevser'i verdik.” (Kevser 108/1)
Ve’t- TUVÂsı…:
إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ---“İnnî ene rabbuke fehla’ na’leyk(na’leyke), inneke bil vâdil mukaddesi tuvâ(tuven).: Muhakkak ki Ben, Ben senin Rabbinim. Şimdi pabuçlarını çıkar. Şüphesiz sen, mukaddes vadi Tuva'dasın. '' (Tâhâ 20/12;)
إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى --- “İz nâdâhu rabbuhu bil vâdil mukaddesi tuvâ(tuven).: Rabbi ona kutsal vadi Tuva'da nida etmişti (seslenmişti).” (Nâziât 79/16)
Günahsız Ağızla MuhaMmedî DUÂ..
قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا ---“Kul mâ ya’beu bikum rabbî lev lâ duâukum, fe kad kezzebtum fe sevfe yekûnu lizâmâ(lizâmen).: (Onlara): “Rabbim, dualarınız olmasa size değer vermez. Oysa siz yalanlamıştınız. Fakat (azab) kaçınılmaz olacak.” de.” (Furkân 25/77)
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ---“Huz min emvâlihim sadakaten tutahhiruhum ve tuzekkîhim bihâ ve salli aleyhim, inne salâteke sekenun lehum, vallâhu semîun alîm(alîmun).: Onların mallarından sadaka olarak al ve onunla, onları temizle ve tezkiye et ve onlara dua et, muhakkak ki; senin duan onlar için bir sekînedir (sukûnettir). Ve Allah; Sem'î (en iyi işiten)dir, Alîm (en iyi bilen)dir.” (Tevbe 9/103)
Hazreti Mevlânâ Celâleddini Rumî kaddesallahu sırrahu Mesnevîsinde bildirir ki;
ALLAH celle celâluhu Musa aleyhi's-selâm’a: “Ya Musa bana günahsız bir ağızla dua et!” diye buyurdu.
Musa aleyhi's-selâm :“Yarabbi bende öyle bir ağız yok ki, sana nasıl günahsız bir ağızla dua edeyim,” dedi.
Bunu üzerine Allah’ü Teâlâ: “Başkalarının ağzıyla dua et çünkü sen başkalarının ağzıyla günah işlemiş olmazsın, öyle hareket et ki diğer insanlar gece gündüz sana dua etsinler. Veya kendi ağzını temizle, Allah’ın (c.c) adı temizdir onu zikrederken ağız temizlenir,” buyurdu. (Mevlânâ, Mesnevi II 180-185)
--- Ümmü Derda (ra)’dan rivayete göre, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz: دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به، آمين و لك بمثل..
“Bir müslümanın, bir din kardeşine gıyabında yaptığı DUÂ kabul olunur. Başında vazifeli bir melek vardır. Kardeşine hayır DUÂ’da bulunduğu vakit, bu melek: “ÂMİN!” der. Ve: “Senin için de bir misli olsun!” der.” Buyurmuştur. (Müslim-Ebu Davud Tac c 5 s 210)
Hadisin Tirmizî’deki metnindeyse: ---إن أسرع الدعاء إجابةً دعوة غائب لغائب..
Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem “En çok kabul edilen dua, din kardeşin gıyabında yapılan duadır” buyurmuştur. (Ebu Davud; Tirmizî; Tâc, c. 5 s. 211)
--- Ömer radiyallahu anhu umre yapmak üzere kendisinden müsaade almaya geldiğinde Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: (لا تنسانا يا أخي من دعائك) “Kardeşim bizi duandan unutma!” diye kendisinden dua istemiştir.
Hz. Ömer der ki: (كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا) “Bu, bir sözdür ki, bedelinde dünya verilseydi, o kadar sevinmezdim!.” (Ebu Davud; Tirmizî; Tâc, c. 5 s. 211)
---Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Allahu Teâlâ’ya günah işlemeyen dil ile dua edin!” buyurdu. Böyle bir dilin nasıl bulunacağı sorulunca: “Birbirinize dua edin! Çünkü ne sen onun, ne de o senin dilinle günah işlemiştir!” buyurdu. (Muhammed Bin Ahmed Zâhid, Tergibü’s-salât)
nOt: Hâdis-i Şerîf, Tergibü’s- Salat kitabında geçmektedir. Kitabın yazarı Muhammed Bin Ahmed Zâhid'dir. Muhammed Bin Ahmed Zahid: Hindistan’da 1234 de vefât etti. Hanefî fıkıh âlimlerindendir. Tergibü’s- salat kitabı meşhurdur. Nuri Osmaniyye kütüphanesinde vardır…
---Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Bir Müslümanın din kardeşinin arkasından ettiği hayır dua kabul olur. O dua edince, bir melek, “Âmin, kardeşin için istediğinin aynısı sana da verilsin!” der.)” buyurmuştur. (Müslim, Tirmizî, İbni Mâce)
---Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Allah ile arasında perde bulunmayan iki Dua vardır Biri mazlumun Duası diğeri de kişinin Din kardeşinin Gıyabında yaptığı Duadır” buyurmuştur. (Taberanî)
---Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “En çabuk kabul olunan dua, kişinin din kardeşi gıyabında ettiği duadır." buyurmuştur. (Buharî)
---Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “En makbul dua, gaibin gaibe yaptığı duadır." buyurmuştur. (Tirmizî)
---Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Bir kimsenin, arkadaşının gıyabında yaptığı dua reddedilmez." buyurmuştur. (Harâitî)
---Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: "Beni, hayvanına binen yolcunun maşrabası yerine tutmayın. Bana, duanızın başında, ortasında ve sonunda salât okuyun." buyurdu. (Tirmizî, Salât, 352)
--- Hz. Übey b. Ka'b'ın (radiyallahu anhu) naklettiğine göre; bir keresinde Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem: “ Birisine dua edeceğin vakit önce kendisine (Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem e) duâ (salât ü selâm) ederek başla!” dedi. (Tirmizî, Daavât, 10)
Es Selâm, Rasûlullah SaLLallahu aleyhi ve SeLLeme, Âilesine, Ehl-i Beyt aleyhumu's-selâma ve Biz O'nu DUYan ve UYanlara olsun!
Gecelerimiz NÛR-u MîM'le gönül gündüzlerimiz ve bereket bağlarımız olsun inşâeALLAH!..
İslam Âlemine BİZlik DİRliği ve DİRİliği GETİRsin inşâeALLAH!..
''Allahümme salli ve sellim ve bârik alâ seyyidinâ Muhammedîn abdike(Muhammedîyyeti)ve nebîyyike(Mahmudîyyeti)ve Resûlike(Ahmedîyyeti)ve Nebîyyûl-ümmîyyi(Habibîyyeti)ve alâ âlihi ves-sahbihi ve Ehl-i Beytihi ve ümmetihi.''
İnşallahurahman
Âmin Yâ Latîf Yâ Kerîm ALLAH celle celâluhu! Âmin Yâ Rahîm Yâ Vedûd ALLAH celle celâluhu! Âmin Yâ Fettâh Yâ Gaffâr ALLAH celle celâluhu! Âmin Yâ Settâr Yâ ALLAH ALLAH celle celâluhu!..
Âmin...Âmin...Âmin... Âmin!.. Yâ Muîn Celle Celâluhu.
“ZITLarın ZEVKi”-nde -> KİM İMiŞş HAKLı
->“OLsun!. OLmasın!.”-ı -> İnsÂNın A K L ı
->YÂD EL-in BAHARı -> ZANN-ında -> sAKLı
->Ç İ L E Ç İ Ç E Ğ İ -nde ->GÜZ-ümüz BİZim!.
“ALLAH’a KUL OL!.”duk ->TESLİMeN DİNde
>NÛR-u MuhaMMED-İZ ->bizZÂT KENDİnde
>K u L i h v  N i S e F i L ->EHL-i BeYT-inde
“NÛRun ÂLÂ NÛR!”-dur.. -> YÜZ-ümüz BİZim!. aleyhumu's-selâm
SEVen<->SEViLenLer ->dAMMLa.. SEVgi ->TEK dAMMLada ->DEnİZ!. ->“D A L g a LaR”a TAKıLanLar..->bU “SAHİL”de ->LEŞş >NEFeSsİZ!.
YÂRım<=>YÂRım=>İkİ NEFESs=>İkİ PARMAK->CÂN-> TEK KÂFes!.
ÜZme!. ÜZüLme!. SEV!. SEViL!. =>BİZBİR-İZ=>TEK-BİR =>İkİmİZ!.
bİZ BİR-İZ-ki..
bİZ BİR-İZ ki..
---“Dareballâhu meselen lillezîne keferû'mraete nûhın ve'mraete lût(lûtın), kânetâ tahte abdeyni min ibâdinâ sâlihayni fe hânetâhumâ fe lem yuğniyâ anhumâ minallâhi şey’en ve kîledhulen nâre mea'd-dâhılîn(dâhilîne).: ALLAH, kâfirlere, Hz. Nûh'un ve Hz. Lut'un hanımını örnek verdi. İkisi de, sâlih kullarımızdan iki kulumuzun (nikâhı) altındaydı. Fakat ikisi de ihânet etti. Bu yüzden ikisine de, ALLAH'tan bir şeye (azâba) karşı, onlardan (eşlerinden) bir fayda olmadı (onları kurtaramadılar). Ve onlara: “İkiniz de ateşe girenlerle berâber (ateşe) girin.” denildi.” (Tahrîm 66/10)
---Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem: “ALLAH kıyâmet günü arzı (yer tabakalarını) Kudret eline alır (kabzeder) semâyı (gök tabakalarını) da sağ eline (içine) dürüp büker, sonra (mahşer ehline) MELİK BENİM (Kâinâtın Mâlikiyim)! Nerede yeryüzünün melikleri (kralları?)” buyurmuştur. 
Vâhşurnâ fi zümretihi tahte livâihi fi zılli arşikel mecîd 
29 ekim 2011 sohbetinden..
